第二天，戴道晉經(jīng)過(guò)一晚上的休息，去除了旅途奔波的勞累，決定今天先去華山轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。
畢竟華山如此之大，找藏在山洞中的人可不容易。
戴道晉收拾好，也沒(méi)拿長(zhǎng)劍，背著手踱步出了客棧。
走在華山的山腳，往山上走去，戴道晉抬頭看去，來(lái)往的也有不少人，應(yīng)該是來(lái)游玩上香的。
戴道晉一邊往山上走，一邊回憶華山派的事情。
華山派，乃是全真教分支，由當(dāng)初的全真七子中，廣寧子郝大通所創(chuàng)，經(jīng)過(guò)這么多年的發(fā)展，華山派的武功已經(jīng)自成體系。
華山派的武功中，多以劍法揚(yáng)名，華山派劍術(shù)劍意取自西岳華山“奇、險(xiǎn)”二字。
華山無(wú)限風(fēng)光盡在“奇、險(xiǎn)”二字中，奇、險(xiǎn)往往與秀美相映相衍，因此華山劍術(shù)奇拔峻秀，高遠(yuǎn)絕倫，招式處處透著“正合奇勝，險(xiǎn)中求勝”的意境，比如奪命連環(huán)十三劍，狂風(fēng)快劍和六合劍法，雖然名字都不怎么樣，但卻威力不俗，盡顯華山劍法中“奇、險(xiǎn)”之意，尤其是六合劍法，乃是華山鎮(zhèn)派劍法，精妙凌厲，頗為不俗。
戴道晉暗自回憶，其實(shí)華山劍法，最厲害的應(yīng)該是清風(fēng)十三式，曼妙無(wú)儔，非人能及。這清風(fēng)十三式，講究似有似無(wú)，似實(shí)似虛，似變未變。正如羚羊掛角，無(wú)跡可尋。
不過(guò)據(jù)說(shuō)此劍法，是風(fēng)清揚(yáng)結(jié)合獨(dú)孤九劍和華山劍法所創(chuàng)，按時(shí)間推算，現(xiàn)在應(yīng)該還未出世。
不知不覺(jué)，戴道晉已經(jīng)走到了華山山腰。
站在一處平臺(tái)，往下望去。
華山分東西南北中五峰，每峰山頭個(gè)數(shù)不一，戴道晉看著暗自琢磨，得到的情報(bào)是思過(guò)崖在東峰，戴道晉向左前方看去，只見(jiàn)東峰樹(shù)木蔥郁，秀氣充盈。
戴道晉嘀咕道：“晚上再來(lái)探探?！?/p>
……
夜晚，寥寥幾顆星辰掛在天空上，連月亮都躲了起來(lái)。
華山東峰山腳，一個(gè)人形影子，宛若幽靈，向山上飄去。
這個(gè)影子便是戴道晉了，說(shuō)實(shí)在的，戴道晉自重生以來(lái)，還是第一次晚上穿著夜行衣，出來(lái)做事，別有一番感覺(jué)。
到了山腰處，戴道晉運(yùn)功于雙目，只見(jiàn)房屋幢幢，暗道這里應(yīng)該就是華山派的所在了，抬頭向山上看了看，思過(guò)崖應(yīng)該還在上面。
便直接運(yùn)使輕功，穿過(guò)建筑群，對(duì)于偷窺之事，戴道晉卻是沒(méi)什么興趣的。
一間房屋內(nèi)，岳不群睜開(kāi)雙眼。
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